Trei categorii – fondatori, clasici, canoane – au fost de o importanță vitală în a ajuta la încadrarea identității precare a sociologiei, definind sensul disciplinei despre trecutul său și implicațiile pentru activitatea sa actuală. Astăzi, această identitate este contestată ca niciodată. În cadrul academiei, o serie de poziții – feministă, postmodernistă, poststructuralistă, postcolonială – converg în punerea sub semnul întrebării a statutului tradiției. Aceste curente, la rândul lor, reflectă o chestionare socială mai largă despre semnificația și utilizările cunoașterii în societățile avansate din punct de vedere tehnologic. In Founders Classics Canons Peter Baehr examinează natura acestei provocări. El oferă un model al proceselor prin care textele sunt ridicate la statutul clasic și apără importanța continuă a tradițiilor sociologiei pentru o educație universitară în științele sociale. Conceptul de clasic este, după cum notează Baehr, unul complex. În esență, presupune o scară de judecată care consideră anumite texte ca fiind exemplare în eminență. Dar care este natura acestei eminențe? Baehr analizează diferite răspunsuri la această întrebare. Cele mai notabile sunt cele care se concentrează pe funcțiile pe care clasicii le îndeplinesc pentru comunitatea academică care îi angajează; se spune că forța retorică pe care clasicii o posedă; și procesele de recepție care au ca rezultat statutul clasic. Conceptul de clasic este adesea echivalat cu alte două noțiuni: fondatori și canon. Prima are un pedigree bine stabilit în cadrul disciplinei, dar utilizarea pe scară largă a celei de-a doua în sociologie este mult mai recentă și polemică ca ton. Baehr oferă argumente împotriva acestor două moduri de interpretare, apărare și atacare a marilor texte și autori ai sociologiei. El demonstrează de ce, în termeni logici și istorici, discursurile și tradițiile nu pot fi de fapt fondate și de ce termenul fondator are puțin conținut explicativ. De asemenea, el contestă noțiunea de canon și susține că analogia dintre canonul teologic și textele clasice sociologice, deși seducătoare, este greșită. În timp ce pune la îndoială utilizările conceptelor de fondator, clasic și canon, scopul lui Baehr nu este disprețuitor. Dimpotrivă, el caută să înțeleagă valoarea și semnificația pe care o au pentru oamenii care le folosesc în bătălia culturală pentru a afirma sau critica tradiția universitară liberală. Examinând tacticile acestei bătălii, acest volum oferă un model al modului în care teoria socială poate fi mai degrabă critică decât radicală. . Limba: engleză